История русской политической мысли

«Царь есть образ живой и видимый царя небесного; но царь небесный весь естеством благ, весь правда, весь милость, щедр ко всем», — писал Ивану IV в послании

М. Грек

История русской политической мысли

«Тебе, пречестной царь, выпал жребий промышлять обо всем народе славянском... Ты один, о царь, дан нам от Бога, да пособишь задунайцам, ляхам и чехам...». С такими словами обращался к Алексею Михайловичу

Ю. Крижанич

История русской политической мысли

«Прежде был дан закон, а потом — благодать, прежде — тень, а потом — истина. Прообраз закона и благодати — Агарь и Сарра, рабыня Агарь и свободная Сарра: прежде рабыня, а потом — свободная, — да разумеет читающий». Так писал, сопоставляя иудаизм и христианство, древнерусский мыслитель

Иларион

История русской политической мысли

«Поучение» Владимира Мономаха представляет собой заповедь, исходящую из:

христианских принципов

История русской политической мысли

«Наказ» Екатерина II выражал идеологию

просвещенного абсолютизма

История русской политической мысли

«Конституция» Северного общества декабристов предусматривала государственное устройство:

федеративное

История русской политической мысли

«Классическими» славянофилами были:

А. Хомяков
И. Киреевский
К. Аксаков

История русской политической мысли

«Истинный царь и самодержец тот правдою и благозаконием старается устроить житейские дела подручников своих, старается победить бессловесные страсти и похоти души своей, т.е. ярость, гнев напрасный». С такими словами обращался к Ивану Грозному

М. Грек

История русской политической мысли

«Истинный царь — лишь природный и вместе с тем избранный, избирать можно лишь природного царя», — так писал политический мыслитель XVII века

И. Тимофеев

История русской политической мысли

«За всем смотрите...На войну выйдя, не ленитесь, не полагайтесь на воевод...сторожевую охрану сами снаряжайте, и ночью, расставив воинов со всех сторон, ложитесь, а рано вставайте; а оружия снимать с себя не торопитесь, не оглядевшись, из-за ленности внезапно ведь человек погибает», — так наставлял своих сыновей древнерусский политический деятель

Владимир Мономах