История русской политической мысли

«Житие Феодосия Печерского», написанное монахом Нестором, является классическим памятником древнерусской

агиографической литературы

История русской политической мысли

«Государство без грозы, что конь без узды», — утверждал политический мыслитель XVI века

Иван Пересветов

История русской политической мысли

«Вспомни, что Бог...поставил не священника владеть людьми и не многих правителей, но одного Моисея, как царя поставил над ними; и священствовать ему не повелел, Аарону, брату его, повелел священствовать, в людское устроение не мешаться; когда же Аарон стал заведовать людским устроением, то от Бога людей отвел: смотри, как священникам не подобает брать на себя царские дела!». Так писал А. Курбскому

Иван Грозный

История русской политической мысли

«Веховцы», говоря о духовном возрождении русской интеллигенции, призывали ее вернуться к объективным основам русской культуры, представленной именами:

Вл. Соловьева
Ф. Достоевского

История русской политической мысли

«Великим недоразумением» спор между славянофилами и западниками объявил:

Ф. Достоевский

История русской литературы

Явления древнерусской литературы, сохранившиеся до наших дней, — это:

сочинения старообрядцев

История русской литературы

Эраст — герой повести

«Бедная Лиза» Н.М. Карамзина

История русской литературы

Эпиграф «Береги честь смолоду» Пушкин поставил к:

«Капитанской дочке»

История русской литературы

Школьная драма характеризуется:

включением сюжетов из библии или мировой истории
назидательностью
присутствием аллегорических персонажей

История русской литературы

Четверостишие: «Выхожу один я на дорогу. Сквозь туман кремнистый путь блестит; Ночь тиха. Пустыня внемлет богу, И звезда с звездою говорит» — принадлежит:

М.Ю. Лермонтову