Психолого-педагогическая антропология

К внутреннему миру человека не относятся:

физиологические процессы

Психолого-педагогическая антропология

Исторически первой проекцией психологической реальности человека, предметом научной психологии выступило

сознание

Психолого-педагогическая антропология

Исследование процессов воспитания должно вестись с точки зрения основных феноменов человеческого существования (работа, власть, игра, смерть, любовь), полагал один из сторонников синтетической тенденции в педагогической антропологии

Е. Финк

Психолого-педагогическая антропология

Интегративный способ бытия человека, проявляющийся в способности человека осознавать условия и формы своей жизнедеятельности, относиться к ним и делать их предметом практического преобразования, называется:

сознанием

Психолого-педагогическая антропология

Интегральным способом бытия субъективности выступает:

сознание

Психолого-педагогическая антропология

Индивидуально-психологические особенности, от которых зависит успешность выполнения деятельности, определяют как:

способности

Психолого-педагогическая антропология

Именно культура является содержанием

воспитания

Психолого-педагогическая антропология

Избранный, изысканный круг людей называется:

элитой

Психолого-педагогическая антропология

Из перечисленных культурных типов, по способу самоорганизации культуры к глобальным относятся:

дописьменный
письменный
экранный

Психолого-педагогическая антропология

Из перечисленных критериев, типология культур может строиться:

диахронность
синхронность